新中國成立后到1979年間,受當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境的影響,邵耀波轉(zhuǎn)行從事泥水工。在此期間,邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成 出生。改革開放以后,一次偶然的機(jī)會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復(fù)和制作工作。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
但是,邵成村對灰塑技藝的傳承持憂慮態(tài)度。由于經(jīng)濟(jì)、人員等多方面因素,現(xiàn)已幾乎無人愿意學(xué)習(xí)灰塑技藝。因此,現(xiàn)在灰塑技藝已經(jīng)面臨失傳的危險狀態(tài)。
制作
灰塑材料的制作和雕塑工藝相對于繪畫工藝更為復(fù)雜和精細(xì)。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
7、批灰
用紙筋灰在草根灰表面進(jìn)行造型與神態(tài)批灰,使灰塑平滑、細(xì)膩、傳神。至此,整個灰塑浮雕過程已全部完成。
灰塑在建筑裝飾中的運(yùn)用按灰塑在建筑裝飾中的位置,通常分為墻體部分和屋頂部分部位的灰塑:
墻體部分
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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